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mweaEleutere (mweqin greco antico Ἐλευθέραι?, Eleuthérai) era una cittadina nella parte settentrionale dell'mwegAttica, al confine con la mwewBeozia.

• Localizzazione

• Storia

• Descrizione

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Nell'Ottocento mwfwWilliam Martin Leake supponeva che Eleutere si trovasse presso l'odierna Myúpoli, circa mwga6,4 km a sud-est di Gyphtokastro; si può però obiettare che Eleutere originariamente faceva parte della mwgqlega beotica, che si unì volontariamente agli Ateniesi e che non divenne mai un demo, e che quindi è improbabile che mwggEnoe, la quale era sempre stata un demo, si trovasse tra Platea ed Eleutere. Leake replicò che, esaminando le rovine di Gyphtokastro, la sua posizione e le sue dimensioni mostrano che era una fortezza e non una città, considerato che la sua circonferenza misurava solo 640 o mwgw730 m e che si trovava su un'altura all'entrata del passo, mentre Myúpoli ha tutta l'apparenza di essere stata una semplice città, con l'mwhaacropoli piazzata come di consueto ai margini della valle. Altri studiosi ritenevano che le rovine di Ghyftókastro appartengano a mwhqPanatto, ma tale opinione è probabilmente superata.cite-ref-pauly-1-0[1] Attualmente gli studiosi invece ritengono che Gyphtokastro sia da identificare con Eleutere e che Myúpoli corrisponda ad Enoe.cite-ref-pauly-1-1[1]

Anticamente si pensava che il fondatore della città fosse Eleutere, il mitico figlio di mwkaApollo ed Etusa.

Eleutere, come la vicina mwkgPlatea, era inizialmente una mwkwpolis indipendente al confine tra l'Attica e la Beozia. Oppressa dalla belligeranza perenne e dalle incursioni dei Tebani, tuttavia, la città chiese aiuto ad mwlaAtene e fu disposta a rinunciare alla sua indipendenza in cambio della mwlqcittadinanza ateniese e dell'ammissione tra i territori di quella città.cite-ref-p-2-0[2] Data l'importanza geopolitica di Eleutere gli Ateniesi accettarono il compromesso e il culto di mwmgDioniso Eleuterio venne simbolicamente trasferito ad Atene; la statua del dio fu trasferita da un certo Pegasocite-ref-3[3]. La festa delle Dionisie, originariamente una celebrazione tipica di Eleutere in onore del vino, portò alla creazione del genere letterario ed artistico del teatro: durante lo svolgimento degli spettacoli delle Dionisie il posto centrale della prima fila di spettatori era riservato al sacerdote di Dioniso Eleuterio.

Attualmente, sul luogo dell'antica Eleutere, sorgono i resti di una delle meglio conservate fortezze greche antiche: si tratta dell'antica acropoli, datata tra il mwow370 e il mwpa360 a.C., con molto ben lavorate che misurano 2,6 m in larghezza di media. La cinta, lunga mwpw860 m, era dotata di numerose torri, 6 delle quali sono ancora visibili sul lato settentrionale e misurano dai 4 ai 6 metri di altezza. Rimangono inoltre le fondamenta delle altre torri e delle due porte, una grande a ovest e una più piccola a sud-est. Ci sono anche resti di due piccole porte sul lato nord, probabilmente utilizzate per delle sortite in caso di assedio.

cite-note-pauly-11. ↑ mwsa(mwsqmwsgEN) Hans Lohmann, mwswmwtaPanactum, in mwtqBrill's New Pauly.

cite-note-p-22. ↑ mwuqmwugPausania,mwuw I, 38, 8.

cite-note-33. ↑ Scolio ad Aristofane, mwvwAcarnesi, 243. Il trasferimento della statua ad Atene non sarebbe legato a motivi politici ma solo religiosi, secondo mwwaArthur Pickard-Cambridge, mwwqLe feste drammatiche di Atene, Scandicci (FI), 1996, p.mwwg 80.

• citerefpausaniaPausania il Periegeta, Periegesi della Grecia.

• mwza(EN) William Smith (a cura di), Attica – 43 (Oenoe), in Dictionary of Greek and Roman Geography, 1890.

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Eleutere

• Sito ufficiale, su odysseus.culture.gr.

• citerefarachne(DE) Eleutere, su Arachne.